编辑撰稿人

张丽娜

太原市图书馆典藏部主任、副研究馆员

播讲人

范雨琦

太原市图书馆多媒体服务部馆员

思维导图

回望圣山

2003年9月，我突然收到来自昆明的“遗体发现”通报。之后，通过电话，扎西告诉我，据村民们说，在冰瀑下面看到了三具遗骸和不少的遗物。

此后扎西用了两天的时间进行搜寻，回收到了约一百五十千克的遗物。村民们看到的“遗体”其实是睡袋，并没有发现新的遗体。

这一年7月，包括梅里雪山在内的“三江并流”地区被认定为世界自然遗产。大概是受其影响，香格里拉到明永村的公路被重新修建。我也受益于此，10月份，我只用了以前一半的时间就来到了明永村。

村里的变化也很大。村民家里有了冰箱、电饭煲这些家用电器，田地里农机轰鸣。青稞地的一部分还变成了葡萄园。乘着世界遗产的东风，村里的生活正在以惊人的速度发生改变。

这中间，有一项变化让我深感欣慰。村里的饮用水从以前的冰川融水，改为山上清洁的泉水。在遗物终于到达冰川末端的现在，这是一件特别值得高兴的事。

1O月10日，我和扎西以及村里的一位年轻人一起出发。我们在错落的冰层里发现了一具遗体。衣服上没有署名，冲锋衣下面穿着军服的样子和周边的藏族人很相似。脖子上戴着佛教护身符。没错！就是至今尚未能确认的斯那次里队员！斯那次里是澜沧江边佛山村的藏族人，因其运动条件特别好，所以破格从协力员升任正式登山队员。享年二十六岁。

至此我们已经发现了十六位队员的遗体。剩下尚未发现的只有清水久信医生一人了。这是搜寻工作开始后的第六年，我们这次回收的遗体和遗物的重量超过了二百五十千克，仅次于搜寻开始的第一年和第二年。就是在这次搜寻结束之后，我和扎西出发去进行了第三次的转山。

第二年4月，我专程来到明永村，拿回了两本用日文写的笔记本。虽然笔记本上没有署名，但从内容上可以判断出主人的身份，我们将遗物还给了遗属。

到此为止，一共发现了九位队员的十四本笔记本。其中七份笔记中记录着发生山难的1月3日的情况。

从新找到的两本笔记本的内容，可知1月3日大雪持续，雪量至“埋没帐篷”。在这种情况下如果遭遇雪崩，即使是小规模雪崩也会轻而易举地把帐篷埋掉吧？但确实是谁也没想到雪崩真的会袭击营地。

依据《梅里雪山事故调查报告书》，基地营和三号营地的最后一次通话是在晚上10点15分结束的。直至日方队员近藤的笔记本被发现为止，外界对通话结束后登山队的活动完全不知晓。近藤的记录持续到22点30分，最后还有一个准备记录什么的空心菱形记号“◇”。而且还在这一页夹了一根自动铅笔后，笔记本才被合上了。当时发生了什么他才中断记录的呢？笹仓的笔记本里，1月3日的那一页也同样夹着一根马克笔。     

留有1月3日相关记录的七本笔记本，对当天的记录都是中断状态。另一方面，迄今为止发现遗体的十六人中，遗骸的一部分或者都在睡袋里的超过十人。

从上述两个事实看，大致可以推断事故发生的时间。1月3日晚上10点半之后，就在大家准备休息的时候，那个可怕的瞬间发生了。

不过，决定性的证据至今尚未找到。他们到底是在怎样的情况下迎来生命中最后一瞬的呢？我们是否已经没有机会得知这一切？

2004年10月，我和两位日方遗属再次前往德钦，并与因其他事项来此的山岳会前辈和山岳部会员们会合，组成了一个有八位成员的团队。                            

当晚在明永村，和山岳会的前辈聊起搜寻工作的话题。前辈说道：“山岳会也应该考虑结束搜寻工作了。”我沉思了一阵，说：“还有一位队员尚未被确认。如果要结束搜寻的话，是不是等一等，等找到最后一位队员或者遗物被发现之后再结束更好点呢？”

我认为幸存者们也是各自被赋予了不同使命的。这个使命当中就包含着与登山本身并不相干的一些事情，且因人而异。对我来说，搜寻遗体就是我的责任。回首来路，从再度登山的败退到与扎西的相遇，似乎都在冥冥中指引着我走向某个方向。

即便是为了完成自己所担负的使命，我也希望能够找到最后一位队友。搜寻遗体原本是件面向过去的事，但我希望将它转变为连接未来的、具有创造性的行动。这样才算得上是真正意义上超越了山难的悲痛过往吧？

“翻过这一页”，对于十七个家庭也许会有着十七种不同的方式。从遗体被发现到安葬再到再婚等等，不同的家庭会以不同的形式来终结这场遭遇。

目前仍有一位队员的遗体尚未发现。还有因为工作失误而未能归还骨灰的家庭。这些人，又是如何翻过这一页的呢？

我沉思着。这次山难，也许并不存在什么“终结”的方式。只不过是有着各种不同的让自己释怀的过程，而我们每个人都只能一步一步地去经历这个过程罢了。我们每个人，也只能背负着痛失亲友的残酷现实，继续向着未来跋涉吧。

欣赏过了日照金山的景色之后，大家走向观景台。在能够俯瞰到冰川的树林里，我们堆积起玫叶，焚香吊唁。这一整天里，卡瓦格博都在我们的视野中。

第四天，我们去冰川上面进行搜寻，一周前扎西已经来过这里。这次除了扎西和我，还有山岳部的两位成员同行。这是搜寻工作开始后的第七年，这一次的搜寻还是未能找回最后一位队员。

这次山岳部那两位现役成员的参与有其独特的意义。他们亲眼目睹了前辈们视为攀登目标的梅里雪山，接触到了藏族聚居区东部大峡谷和高峰地带的景观，他们的内心会有着怎样的感触呢？如果这次的经历能够在他们心中播下一粒种子，对他们今后的行动产生影响，那将是最值得庆幸的事。

我们告别明永村，返回飞来寺，住进正对着卡瓦格博的民宿里。

第五天早晨，仍然是个大晴天，我们又见到了被桃粉色朝阳浸染的山峰。经过了山难后的漫长岁月，山，终于向我们展露出微笑。

从长驻明永村那一刻开始，我就一直在进行“相约神山”之旅。在捡拾十七位队友遗骨的同时，我也一直在捡拾有关神山的未知的碎片。这样的“碎片”，包括了朝霞中或者月色下的卡瓦格博，在四方圣地所见到的神山的不同样貌，还有在山下遇到的人们对我的善意和孩童们的笑颜。

在收集“神山碎片”的过程当中，我因神山而受到的伤害，也不断被神山治愈。凝聚起这一切收获，一个久寻未得的答案逐渐变得清晰。

“神山者，生之源也。”

在卡瓦格博这座大山的怀抱中日生夜息的人们，受山水森林之恩惠繁衍绵延。掌握着生杀予夺大权的神山，同时也是这些人心目中的灵魂支柱。卡瓦格博教会人们，大自然才是人类生存的最大背景。这座大山一直在追问所有受惠于他的人们，卡瓦格博对于人类的生存意味着什么？对我们来说，“生命之源”又意味着什么？

我与神山的相遇之旅即将结束。待到找回最后一位友人时，卡瓦格博和我之间的关系也将打开一个新的篇章吧。那一刻一定不会太远。我希望能够从那里开始，将新的故事一直写下去。

《梅里雪山：寻找十七位友人》馆藏信息

书名：《梅里雪山：寻找十七位友人》

作者：[日]小林尚礼

出版社：北京联合出版公司

出版时间：2021年5月

页数：371

定价：88.00元

ISBN：978-7-5596-4842-6

索书号：I313.55/9493

馆藏地点：2020年之后新保存本阅览区；文学借阅区

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