编辑撰稿人

宋宪晴

太原市图书馆采编部副研究馆员

播讲人

张茹

太原市图书馆多媒体服务部主任、副研究馆员

思维导图

巴尔扎克与《高老头》

伟大的小说家以其作品为人类精神的宝库增添财富，而这其中最伟大的一位正是巴尔扎克。

有些作家仅凭一两部作品便能声名鹊起，这有时是因为在他们数量庞大的作品中，只有一小部分真正具有值得流传的价值，有时是因为他们的灵感——那诞生于某一段特殊的经历，或是生发于某一种独特的情绪的灵感，只能在那一小段创作中发挥效力。

而巴尔扎克惊人地多产，他的水准当然有所起伏，但是即使是将他所有平庸之作都排除在外，他的佳作数量依旧庞大。

巴尔扎克的小说没有《战争与和平》那种波澜壮阔的史诗气质，没有《卡拉马佐夫兄弟》那种摄人心魄的忧伤，更没有《傲慢与偏见》那种独特的魅力，他的伟大之处并不在于单独的某一部作品，而是蕴含于其作品庞大的总量之中。

巴尔扎克涉及的领域涵盖了他那个时代生活的全部，范围也是遍及法国全境。不论这些知识由何而来，巴尔扎克对人的认识都堪称非比寻常，只是对某些领域的认识不如对其他领域的精准，比如他对诸如医生、律师、职员、记者、小店店主和乡村牧师之类社会中产阶级的描述，就要远比对上流社会、城市工人或者农民阶级等群体的描写要到位得多。

就像所有小说家一样，他写起恶人来比写好人成功。他拥有超凡绝伦的创造力以及惊人的创作才能。他就像是一股自然之力，像是激流翻涌的河流漫过堤岸带走阻拦它的一切；像是狂野的飓风咆哮着穿过宁静的乡村与拥挤都市的街巷。

作为社会百态的描绘者，他最独特的天赋在于他对人物的设置，他不仅能够设想人物之间的关系，更擅长在角色和他们生活的世界之间建立联系。巴尔扎克意识到了这些隐含的联系，并由此得以用生动形象、振奋人心的笔调描摹人生中的参差百态：混乱无序、彼此相斥、重要的结局与其诱因之间遥远的距离。

他的观察精准而细致，但他只是将这些观察作为尽情发挥想象力的基础。每个人都被某种最为主要的欲念所支配，这一理念让巴尔扎克得以为自己笔下的造物赋予戏剧性的力量，让他们变得生动而鲜活；而读者也能毫不费力地理解他们，因为读者只需要知道这些角色是守财奴、好色鬼、恶婆娘还是圣徒就够了。

就如今的我们接触到的小说作品而言，其作者往往致力于让读者对书中角色的心理世界产生兴趣，这让我们不再相信人会是表里如一的。我们知道人往往由彼此矛盾且看似无法共存的要素所构成，而正是这种不和谐之处才能引发我们的兴趣，因为我们会因为深知自己身上也存在着这样的矛盾而产生共情。

巴尔扎克最伟大的角色却都是按照老一辈作家的作风塑造而成的，他们会按照自身的兴趣来刻画笔下每一位人物，这些人物全身心都为其欲念所占据，完全无心顾及其他。他们宛如人格化了的癖好本身，但是他们又展现出那样美妙的力量、真实性与独特性，即便这些角色无法让你完全信服，却也足以令你过目不忘。

如果你与三十岁出头的已经功成名就的巴尔扎克相遇，出现在你面前的会是这么一位人物：那是一个矮壮结实的男子，他身材短粗，但是双肩强壮、胸膛厚实。他的眉毛形状高雅，浓密的黑发在脑后披散着，活像狮子的鬃毛。他带着点点金光的褐色双眼仿佛拥有生命、拥有光芒和磁性，这双眼睛摄人心魄。

他脸上的表情快活、直爽、亲切并且善良，他的善良并不是那种心不在焉、随便应酬的善意，而是迷人、聪慧、充满深情的善良，它让你心存感激，让你很难不喜欢上他这个人。他精力旺盛，活力充沛，仅仅待在他身边都会让人不由得振奋起来。

与他同时代的人们一致认为，此时的巴尔扎克天真烂漫、富有孩子气、待人真诚而和蔼。他自信、豁达、既善良又疯狂；他嗜酒如命，工作起来不知疲倦，又在其他情绪上清醒而克制；他一身兼具了务实与浪漫、轻信与多疑、莫名其妙与执拗顽固。

他并不健谈，对听到的东西领会得很慢，更没有对答如流的天分；他与人谈话时既不懂影射也不会讽刺，但他独白中的激情与气魄却让人难以抗拒。他不论说什么都会捧腹大笑，而所有人都会跟着他一起笑。他们听了他说的话会笑，只是看着他的模样也会笑。

巴尔扎克擅长记笔记，他不论走到哪里都随身带着笔记本，每当他碰巧遇见可能用得上的东西、脑子里突然蹦出了好点子，或者从他人那里听到了富有启发性的内容，他就会匆匆提笔记下来。

只要有可能，他就会去亲自参观故事中提到的场景，有时甚至不惜乘车跑上很远的距离去看他想要描写的一条街道或是一栋房屋。他为笔下人物选择姓名时总是非常谨慎，因为他相信名字应该与人物的性格与外貌相符。

与巴尔扎克同时代的法国著名小说家乔治·桑曾经十分公正地说过，巴尔扎克的每一部作品都是一部巨著中的一页，这部巨著不论去掉其中的哪一页都会不再完美了。

一八三三年，巴尔扎克萌生了一个想法，那就是把自己所有的作品整合成一部著作，并将其命名为《人间喜剧》。

他是如此描述这个设想的：“法国的社会生活是史学家的领域，而我要做的只不过是一名书记员，通过罗列大量的美德与恶行、汇聚有关情感的基本事实、描绘形形色色的人物、选取社会生活中的重要事件、搜罗普遍性格之中的共性塑造典型，我或许就可以书写一部被史学家遗忘的历史，一部社会风俗史。”这的确是个颇具雄心的规划，他在世期间从未将其完成。

假如某位从未读过巴尔扎克的人请我推荐一部作品，这部作品又应当最能代表他的特色，能让读者对他的风格产生全面了解的话，我会不假思索地直接推荐《高老头》。

这部小说的故事从头到尾都是妙趣横生。巴尔扎克让书中人物的性格体现在他们自己的言行举止之中，并且始终秉持着以其性情所允许的范围内最为客观的态度。

小说的结构极其严密，老头对不知感恩的女儿们不惜自我牺牲的父爱，以及野心勃勃的拉斯蒂涅初入彼时拥挤而堕落的巴黎之后的经历这两条主线巧妙地交织在一起。它愈发强调了巴尔扎克在《人间喜剧》中努力揭示的道理：“人类既不善，也不恶。同它与生俱来的，既有某些本能，又有若干才能。卢梭断言社会使人类堕落；其实不然，社会正在使人类变得更好、更完善。不过，利欲也在助长人类的不良倾向。”

据我所知，正是在《高老头》中，巴尔扎克才第一次萌发了在彼此相连的多部小说中延用同一个角色的设想。这么做的难点在于，这个角色必须塑造得足够有趣，能让读者想要知道在他们身上又发生了什么。而巴尔扎克在这一点上非常成功，就我个人而言，某些小说会让我格外想知道其中的某些人生——拉斯蒂涅就是一个很好的例子——有何遭遇，未来又会有什么发展，这会给我带来不少额外的乐趣。

《高老头》的故事以老头的死作结，拉斯蒂涅参加了他的葬礼，之后独自一人留在公墓中，俯瞰着塞纳河两岸的巴黎城，目光最终停留在自己梦想进入的上流社会所居住的那片城区。

诚如巴尔扎克本人所言，他的目标从不限于描写某一个特定的群体、类型、阶级，乃至于社会，他想要描写的是一个时代和一种文明。

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