太图之声（第1525期）| 馆员讲书《大英博物馆寻宝记》6-舞王湿婆：印度人为什么那么爱跳舞？
2024年02月23日 15:46:42
编辑撰稿人|张瑞峰
播讲|范雨琦
文稿审核|张茹
录音剪辑|范雨琦
思维导图|张茹
配图设计|张瑞峰
插图扫描|王玉平
活动统筹｜范雨琦、张瑞峰
文案审核｜卢丽君
摄影｜卢丽君
思维导图
读者朋友们，大家好！
这里是“太图之声-太图网上读书会”。
今天我将继续为大家分享青年艺术学者程珺的作品《大英博物馆寻宝记》，由江苏凤凰文艺出版社出版。
分享文稿编辑：太原市图书馆阅读推广人 张瑞峰
播讲：太原市图书馆 范雨琦
舞王湿婆：印度人为什么那么爱跳舞？
说起印度，大部分人最先想到的关键词都是泰姬陵或者阿米尔汗，但在我脑袋里第一个跳出来的必然是舞王湿婆。因为这件雕塑实在太会刷存在感了，几乎全世界各个大型博物馆里都能看见它，舞王湿婆几乎成了印度文明的象征。
12世纪 舞王湿婆
湿婆虽然是印度教的三大主神之一，但印度教里的神仙可是有近上万个的，为什么偏偏是这跳舞湿婆的形象流传得最为广泛呢？
这主要是因为在这件雕塑里，涵盖了非常多哲学、宗教、神话的元素，所以单从这一件作品就能传递出很多印度文化的精髓。
现在我就用大英博物馆里的这尊舞王湿婆像，来为你解读一下湿婆跳舞的秘密……
古印度人认为，湿婆是在跳舞中完成宇宙的诞生和毁灭的，所以舞王湿婆从某种程度上来说代表着古印度人对宇宙的深刻理解。2004年，印度政府特意送了一尊舞王湿婆的雕像给欧洲核子研究中心（CERN），这其实非常有象征意义，因为舞王湿婆代表的是古印度人的宇宙观，而CERN则是现代人研究宇宙最前沿的地方，两者还是很有关联的。
前面说了，湿婆是跳着舞完成宇宙诞生和毁灭的，因此他也被封为“舞王之神”。湿婆绝对是印度舞的鼻祖，现在的印度人那么喜欢跳舞，其实是有非常大的宗教渊源的。
印度教：在变化中永恒
一般在宗教里，神的形象都是非常严肃的，但舞王湿婆就很不一样。比如大英博物馆收藏的这件雕像，湿婆的头发和衣带都完全散开，正在火焰圈里翩翩起舞，舞姿的那种动态美，被工匠刻画得淋漓尽致。就连法国著名雕塑家罗丹都说，舞王湿婆是“运动”在艺术中最完美的体现。
你仔细看湿婆的脚，他正踩着一个小胖子，这个胖子就是恶魔阿帕萨马拉普，它象征的是无知。这个胖子是真的无知到认为自己是全宇宙第一，跑去和湿婆单挑，湿婆本想一掌拍死它，但转念一想，不能杀。因为只有无知存在着，真理和智慧才显得有意义，如果你把它杀了，那么这世上便再无真理了。所以，湿婆最终选择将它踩在脚下，这样恶魔就无法猖狂，同时也维持了无知和真理之间的动态平衡。
舞王湿婆局部：恶魔阿帕萨马拉普
其实从小恶魔身上你就能看出印度教的特别之处，即它并非一种非黑即白的宗教，它很讲究动态的平衡，试图在变化中达到一种永恒的状态。
业念轮回
舞王湿婆是在一个火焰圈里翩翩起舞的，这个火焰圈象征的是宇宙从诞生到毁灭的轮回，而印度教中一个非常重要的思想，也正是“业念轮回”。
这世界上无论是哪一种宗教，都会面临着信徒们的一个巨大疑问，那就是：人生为什么那么苦，而神为什么不拯救我们？
基督教给出的答案是“原罪”，即由于人类的祖先当和夏娃偷吃了禁果，导致全人类都沾染了原罪，所以人生才会那么苦，因为我们都有罪。但是上帝并没有不管你，他派出了自己的亲生儿子耶稣下凡到人间，让他死在十字架上，为的就是洗刷全人类的罪恶。而印度教在解释这个问题的时候，用的就是“业念轮回”，即你的人生那么苦，是因为上一世你作的孽太多，所以这一世你必须要还，唯有这样，你的下一世才能有更好的命。其实“轮回”的思想在很多宗教里都会有，但在印度教里它却是无敌的存在，因为它让印度的种姓制度变得坚不可摧。
印度的种姓制度已经存在了3000多年，它将人大致分成了四个等级，堪称人类等级制度之最。如今印度在法律上已将种姓制度废除了，但它在现代印度人的心里还是有着强大的影响力，究其根本原因，还是在于印度教的“业念轮回”。
印度教徒深信：种姓的划分是由前世的轮回所决定，而这一生所要做的，就是完成你这个种姓之内的事，唯有这样，你的来世才能去往更高的种姓阶层。这是一个多么完美的闭环，社会阶层的划分被宗教强有力地加持了，普通人想往上层攀爬的欲望，被彻底禁锢在了“轮回”的思想中。
在印度，最底层的人被称为“不可接触者”，他们会被周围所有人诅咒和唾弃，就连看他们一眼，大家都会觉得不吉利。这些人显然是过着生不如死的生活，但他们也深信这是自己必须要承受的，因为他们上辈子做了太多坏事，这也就是为什么在历史上，印度底层人民很少会联合起来去反抗的原因。
我们再回过头来看舞王湿婆这件雕塑，湿婆的眼睛是睁开的，那意味着他正注视着这个世界，所以他跳的舞是“创世之舞”。如果湿婆把双眼完全闭上的话，那他所跳的就是“毁灭之舞”，那时全世界都会陷入恐慌，就连最血腥的迦梨女神都会受不了。她会拼命地去踹湿婆，想要唤醒他，让他去睁眼看看这个即将被他毁灭的世界。
那么平时的湿婆，眼睛是睁着还是闭着呢？其实是位于两者之间，也就是眯着眼，湿婆不想创造，也不想毁灭世界，他对这个世界根本就没太大兴趣，只想静静地在雪山上修行。但有时，我真的希望他可以像舞王湿婆雕像里那样，睁大他的双眼，去关照一下那些正在他土地上饱受煎熬的“不可接触者”。
舞王湿婆局部
眯着眼的湿婆雕像
印度朝圣地瑞诗凯诗
手势背后的含义
这件舞王湿婆雕像，你仔细看就会发现湿婆其实有四条手臂，我们先来看他后面的两条手臂：右边的那只手拿着一个手鼓，它是宇宙律动的节奏，象征着“创世”；左手持着一团火焰，象征着“灭世”。湿婆后面的这两条手臂在强调，他是集“创世和灭世”于一身的大神，很分裂，很不好惹。
左手持着火焰
右手拿着手鼓
再来看他前面的两条手臂，它们摆出了两个手印（见下图），手掌向上的那个是无畏印，手掌向下的那个是象鼻印，这两个手印最后都被佛教借鉴去了。
无畏印和象鼻印
总结
舞王湿婆是印度文明的象征，因为古印度人认为，湿婆是在跳舞中完成宇宙的诞生和毁灭，它代表的是古印度人的宇宙观。
一般在宗教里，神的形象都是非常严肃的，但舞王湿婆雕像却很不一样，它描绘的是湿婆跳舞的动态美，这从侧面反映出印度教一个很大的特点，那就是在变化中寻求一种永恒的状态。
舞王湿婆雕像里，湿婆是在一个火焰圈里翩翩起舞的，这个火焰圈象征的是宇宙从诞生到毁灭的轮回，这反映出印度教的一个核心思想，那就是“业念轮回”。而这个思想大大加固了印度的种姓制度，让它变得坚不可摧，经过了3000多年还依然无法被消灭。
馆藏信息
书名：《大英博物馆寻宝记》
作者：程珺
出版社：江苏凤凰文艺出版社
出版时间：2022年1月
页数：260
价格：48.00元
ISBN：978-7-5594-6369-2
索书号：K86/2617
馆藏地点：2020年之后新保存本阅览区；网借书库（成人）
扫描下方二维码直接登录“太图之声”手机版首页
往期回顾：
返回顶部
