作者简介：

郑贞铭，曾担任台湾中国文化大学新闻系所教授、主任、所长，台湾金门大学讲座教授，上海交通大学、南京大学、北京师范大学、湖南大学、中南大学（长沙）、福建师范大学等校客座教授。

新闻教育特殊贡献奖（台北扶轮社）

新闻教育终身成就奖（纽约世界中文传媒协会）

两岸交流特殊贡献奖（香港传播文教联会）

丁士轩，青年作家，独立纪录片人，铭轩工作室发起人。现居北京，致力于口述历史、非虚构写作及媒介批评等。

内容简介：

《大师巨匠：百年大师，世纪巨匠，中国人的灵魂书房》是由“台湾新闻教父”郑贞铭教授与青年作家丁士轩耗时三年精心编著的。

本书以精简清朗的小传，写就民国大师们的学养与风骨，可助当代青年以史为镜、躬身自照，持独立思考之精神，砥砺前行。

《大师巨匠》分为上下两册，以风气之先、家国情怀、文化基座、学术昆仑、狂狷名士、人间性灵、思想行者、人文典范、科学高峰和美的世界十个关键词为坐标，试图还原一个个重要的时刻与场景，刻画了百年来近百位大师们各自独特的人格魅力和文化品格，忠实讲述了他们的伟大与崇高，描绘了一轴无比辉煌的大师画卷。

主播简介

杨晓燕

山西新华书店集团外文书店文宣、阅读推广人。

磨铁图书2017年度优秀图书推广人。

2018书香太原全民阅读优秀推广人。

2018《我是讲书人》国际讲书大赛（第二季）太原赛区“新时代优秀讲书人”。

微信听书，长书短读，读者朋友们大家好，这里是太图之声•太图网上读书会，我是主播杨晓燕，今天，我将继续为大家分享郑贞铭、丁士轩编著的作品《大师巨匠》。

今天为大家介绍的民国大师是渐近自然的周作人。

周作人，浙江绍兴人，中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的代表人物之一。著有《欧洲文学史》《近代欧洲文学史》《中国新文学的源流》《雨天的书》《知堂回想录》等著作。

周作人出生后，周母就发现这个孩子很安静，很少哭闹，就是肚子饿，也只是努着小嘴左右觅食，却也不哭。她对丈夫说：“这个孩子是个耐性子。老大是像我的，他是像你的。”周作人排行第二，幼时得过天花，身体较弱，所以父母对他要求较松。他跟大哥鲁迅在一块儿时，很多事情都是由大哥做主的，所以他的依赖性很强，不喜欢抛头露面。

周作人从小读《论语》，说自己“得到的结果除中庸思想外，乃是一点对隐者的同情”。他很崇拜陶渊明，在20世纪30年代，有人称他是“现代的陶渊明”，他便高兴地将这个人当作知己。周作人即使谈到激动人心的事或应该深刻反省的事时，也不会激动，甚至有点若无其事，甚至还有点麻木不仁。林语堂曾评价说：“鲁迅极热，作人极冷，两人都是天才，而冷不如热……”

鲁迅对兄弟极好，特别是对周作人。周作人和羽太信子结婚后，留学官费不够用，鲁迅便回国，到浙江两级师范学堂任教，供养弟弟，支持弟媳一家。1917年，经鲁迅推荐，蔡元培聘周作人为北京大学中文系教授。

1919年底，鲁迅全家搬入八道湾（今北京新街口），房屋为鲁迅选购并亲自设计修建。1923年7月17日，周作人的日记曾记载有关于他与鲁迅之间的矛盾内容，但随后被他删去了。第二天，周作人将一封绝交信交给鲁迅，信中写道：“……大家都是可怜的人间。我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻，现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来了，没有别的话。愿你安心，自重。七月十八日，作人。”

关于兄弟失和的原因，鲁迅与周作人生前从未对人提及。通常认为说，周氏兄弟文化上的观点不同，再加上羽太

信子的从中挑拨，才造成兄弟失和。

不过，鲁迅和周作人兄弟反目，也许儿时便有预兆。鲁迅的母亲鲁瑞曾经对许羡苏说：“龙师父给鲁迅取了个法名——长庚，原是星名，绍兴叫‘黄昏肖’。周作人叫启明，也是星名，叫‘五更肖’，两星永不相见。”后来，有人引用《诗经•小雅》中之句说：“东有启明，西有长庚”，“两星永不相见”。不仅如此，周作人同弟弟周建人也有龃龉，原因竟都是与他的太太羽太信子有关。郑振铎曾经评价说：“日本妻子给了他不好的影响，看来‘娶妻当娶贤’这句话当真是一点都不错的。”虽然这兄弟俩都不愿意讲明失和的原因，那周建人又是如何与周作人有的矛盾呢？

原来，周作人很痴恋他的日本妻子，只要他妻子说什么，他便都照做。就连吵架，每次也都是他先认怂，在周作人与鲁迅写了绝交信后，他的妻子又开始打弟弟周建人的主意了，当时的周建人还没有娶妻，羽太信子就想给自己的妹妹说亲，哪知道周建人根本就没有这个意思，而且非常不愿意和自己的哥哥一样娶个日本老婆，羽太信子便想出一个损招儿，让自己的妹妹和周建人最终成为了夫妻。不久后，周建人自己跑到上海去打拼，这时他遇到了自己喜欢的姑娘，还和这位姑娘成了亲，这件事让周作人两夫妻知道了后非常生气。于是，他对这个弟弟也很不满意了，最后竟直接废除了两人的兄弟关系。再到后来，鲁迅去世后，周作人和许广平因为赡养鲁迅发妻朱安的缘故，两个人也有了不少的矛盾。不过，说实话，家务事自古以来，又有几个人能说清楚呢？

周作人的学问很深，但他讲起课来却不善言辞，说着一口很不好懂的浙江口音的话，走上台后也常常有点手足无措之感，通常要许久之后才能站定，然后把两手分别插入棉袍兜儿里才能慢慢讲下去。学生们形容他讲课如拜伦所描述的波桑教授：“活像个斯巴达的醉鬼，吞吞吐吐，且说且噎。”

郁达夫曾比较鲁迅、周作人兄弟的文章，他评价鲁迅的文体“简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血”，而周作人的文体“来得舒徐自在，信笔所至，初看似乎散漫支离，过于烦琐！但仔细一读，却觉得他的漫谈，句句含有分量，一篇之中，少一句就不对，一句之中，易一字也不可，读完之后，还想翻转来从头再读”。

周作人说自己的头脑像一间“杂货铺”，他是这样描述的：“托尔斯泰的无我爱与尼采的超人等等等等，我都一样的喜欢尊重，却又不能调和统一起来，造成一条可以行的大路。我只将各种思想，凌乱地堆在头里……”

张中行评价周作人是“小事不糊涂，大事糊涂”。鲁迅曾对周作人有一个字的评价，就是“昏”。温源宁却认为周作人“正好就像一艘铁甲战舰——他有铁的优雅！”而废名与俞平伯谈到周作人时则认为，大概只有“渐近自然”四个字能形容周作人了。

周作人晚年主要从事翻译和写作工作，每天伏案写作，偶尔和来访的友人闲聊。

1967年6月6日，周作人猝然发病，连鞋都来不及穿就溘然长逝了。

梁实秋写下《忆启明老人》一文，算作是周作人去世后对他唯一的纪念文字吧。

好，今天的太图之声•太图网上读书会，郑贞铭、丁士轩编著的作品《大师巨匠》就为大家分享到这里。感谢您的收听，我们下期节目再会。

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本周我们开始分享郑贞铭与丁士轩的作品《大师巨匠》，带你走进一轴无比辉煌的大师画卷。

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