编辑撰稿人

翟乐

太原市图书馆典藏部馆员

播讲人

范雨琦

太原市图书馆多媒体服务部馆员

作者简介

阿来，本名杨永睿，1959年出生于四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康市，中国当代作家 。

1982年开始诗歌创作，八十年代中后期转向小说创作。2000年，其第一部长篇小说《尘埃落定》获第五届茅盾文学奖。2018年，其中篇小说《蘑菇圈》获第七届鲁迅文学奖。成为“双冠王”。

主要作品有诗集《梭磨河》，小说集《旧年的血迹》《月光下的银匠》，散文《大地的阶梯》《草木的理想国：成都物候记》，小说《尘埃落定》《空山》《瞻对》《蘑菇圈》等。

2019年1月，被选为四川省第十三届人民代表大会代表 ;2月17日，由其担任编剧的电影《攀登者》开拍 ;5月26日，出版长篇小说《云中记》，讲述汶川地震后，祭师阿巴的经历 ;9月23日，长篇小说《尘埃落定》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。12月13日，《云中记》摘得收获文学排行榜长篇小说榜榜首 。2020年04月26日，《云中记》入选“2019中国好书”。

内容简介

汶川地震后，拥有上千年传说的云中村移民到平原。年复一年。祭师阿巴感到身上云中村的味道越来越淡，他的力气在消散，内心越发不安。于是，两匹马，一个老祭师，踏上了回乡的山路。他穿过山林和田野、石碉和磨坊，来到村里每一户人家的废墟前。焚香起舞，诉说过往。于是，一个村子的悠长岁月和那些鲜活面孔扑面而来。祭师用这种方式，为村子吟唱赞歌，安抚亡灵。也用这种方式，找回了内心的安宁。然而，从一开始他就知道，这片土地和所有的记忆，很快就要伴随山体滑坡长眠江底……

阿来，中国当代作家，1959年出生于四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康市。

1994年，阿来完成了他的首部长篇小说《尘埃落定》，2019年，此书入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。2000年，阿来凭借《尘埃落定》成为首位获得第五届茅盾文学奖的藏族作家。2009年，阿来当选四川省作家协会主席。

《云中记》创作于2018年，是阿来为纪念汶川地震十周年而创作，这是他的第三部以地震为题材的长篇小说。

2008年汶川地震后，从小在川藏长大，对故乡有着深厚感情的阿来，亲眼目睹了这场骇人的灾难，见证了一个村子仅一夜之间彻底消失的现状，心灵受到了极大的震撼和创伤。

心情沉重的阿来，下决心要创作一部关于汶川地震的长篇小说，通过对逝者灵魂的慰安，实现对生者精神的抚慰。于是，他开始了长达十年的沉淀、构思和酝酿。

直到汶川地震十周年那一天，正在写作中的阿来听到致哀的号笛那长长的嘶鸣声，顿时泪流满面。阿来再也无法抵挡内心的呼唤，

生平第一次放下手头正在写作的小说，用五个月的时间，一气呵成创作了这部《云中记》。

此书入选“2019年度中国好书”，并荣获第十五届精神文明建设“五个一工程”奖。

书中提到的云中村，坐落在岷江中上游半山腰的一块平台上，那里植被茂密，土地肥沃，空气湿润，是一座有着1000多年历史、36户人家、300多人的藏族山村，他们有着神秘的族源神化，崇敬山与神树，有自己的语言和自给自足的生存方式，世代遵循着古老的戒律与法则。

书中主人公阿巴，祖祖辈辈都是云中村的祭师。解放后，他的父亲曾在修路中担任爆破手，由于意外，不幸殒命。

作为英烈之后的阿巴，受到组织上的照顾，小学毕业之后被送到农业中学学习技术。嫁接果树、制作堆肥、配制农药、修理拖拉机……他样样精通。

阿巴十七岁那一年，云中村开始修建水电站，阿巴被召回村里，参加水电站的建设。一年后，云中村水电站正式竣工发电，十八岁的阿巴成为云中村有史以来第一个发电员，云中村发电站也成为全乡第一座发电站。

处于地震带上的云中村，时不时都会发生三四级地震，云中村的人们对此已习以为常。在一个不幸的夜晚，正在值班的阿巴遇到了由于地震而带来的山体滑坡，水电站消失了，阿巴的发电员生涯，也在那一天终止了。

十多年以后，岷江干流上修起了巨大的水电站，高压线塔翻山越岭，把电重新带回了云中村。

随着我国政府对非物质文化遗产的高度重视和保护，阿巴以祭师的身份参加了县里举办的非物质文化遗产传承人培训班，并拿到了非物质文化遗产传承人证书。

2008年，云中村山神节作为藏族地域文化的代表，被正式挂上了非物质文化遗产的牌子。县里打算以此为契机，把云中村打造成一个旅游文化村，发展观光农业。

然而，还没等到祭山神的日子到来，大地震爆发了。

地震后天都阴着，还不时来一阵雨。人在哭，天也在哭。

地震后的第三天，也就是山神节这一天，雨终于停了。阿巴一边继续从废墟中抢救乡亲，一边在心里默默哭喊：山神啊，云中村遭了大难了！

山神藏在阴云背后，沉默不言。

正当阿巴和村民们就要感到绝望的时候，从他们头顶的天空中传来了巨大的轰鸣声。这时，云缝裂开，露出了蓝天，太阳光照亮了大地。

直升机出现了，云中村得救了！

经过地质专家的勘探，拥有上千年历史的云中村，处于地震带，坐落在一个巨大的滑坡体上，终有一日会从一千多米的高处滑落下来，坠入岷江。所以，云中村无法原地重建。

经过政府的反复考量和周密的安排部署，第二年春天，云中村集体搬迁，村民们住进了政府统一修建的安置房，开始了新的生活……

在移民村家具厂当了四年多锯木工人之后，阿巴怀揣着对云中村的浓浓乡情，决意离开移民村，回到云中村的废墟中，祭奠遇难的乡亲，慰安逝者亡灵，与故乡长相守。于是，以两匹马为伴，老祭师阿巴，踏上了回乡的山路。

从春到夏再到秋，阿巴身着全套祭师行头，摇铃击鼓，念念有词，在云中村废墟中挨门逐户地作法招魂。他穿过山林和田野，石雕和磨坊，来到村里每一户人家的废墟前，焚香起舞，诉说过往。

于是，一个村子的悠长岁月和那些鲜活面孔扑面而来。阿巴用这种方式，为村子吟唱赞歌，安抚亡灵。也用这种方式，找回了内心的安宁。

在此过程中，阿巴触景生情，感世伤怀，围绕着对一个个死伤乡亲的命运追忆，回顾了云中村50多年的历史沧桑。尽管，作为乡长的外甥和其他乡亲多次劝他离开，阿巴亦不为所动，誓与云中村共存亡。

最终，阿巴完成了他祭师的使命，长眠江底，与云中村以及震中死去的乡亲们永久相伴。也许正因为阿巴的守护，滑坡体停下了，没有形成堰塞湖，从而保护了整个瓦约乡。

作者采取白描的手法，运用大量笔墨描写阿巴回到云中村独自生活的情形，用清新的笔法记述他希望回到过去的生活，用一种较为平淡的文字衬托不可言说的悲痛与哀伤。这种平淡的景物描写与故事叙述，将阿巴失去亲人、失去家园的故事衬托得更为沉重。

虽然书中的故事是充满哀伤的，但作者细腻的笔触，让读者的整个阅读过程，就像在一束微暖的光亮之下进行。他让我们看到地震背后，人们用生命的坚强对抗现实的苦寒，用人性的光辉去柔化灾难的伤痛。人与人之间的善，并没有因为商业化的冷冰冰而退却；人与人之间的关爱，因为传统的价值还在闪耀着光芒。

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