编辑撰稿人

程丽娜

太原市图书馆多媒体服务部馆员

播讲人

赵婧澜

太原市图书馆数字资源部馆员

作者简介

朱光潜（1897—1986），字孟实，安徽桐城人，著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家，我国现代美学的开拓者和奠基者之一。主要著作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《西方美学史》、《谈美》、《谈美书简》、《谈修养》、《谈文学》等。

内容简介

《谈修养》是作者任教职多年，对青年、对人情世故多了一些思考体验而总结出的做人的道理，对青年人普遍存在的问题进行了深刻剖析。读这些文章，就如同与一位亲密的朋友对面畅谈，诚恳亲切，如沐春风。

《谈修养》2-朝抵抗力最大的路径走

“抵抗力”是物理学上的一个术语。凡是物体在静止时都本其固有“惰性”而继续静止，要使它运动，必须在它身上加“动力”，动力愈大，运动得愈速愈远。运动的路径上不能无抵抗力，凡是物体的运动都朝着抵抗力最低的方向。如果抵抗力大于动力，运动就会停止，抵抗力纵是低，聚集起来也可以使动力逐渐减少以至于消灭，所以物体不能永动，静止后要它续动，必须加以新动力。这是物理学上一个很简单的原理，也可以应用到人生上面。

人像一般物质一样，也有惰性，要想他动，也必须有动力。人的动力就是他自己的意志力。意志力愈强，动愈易成功；意志力愈弱，动愈易失败。不过，人和一般物质有一个重要的分别：一般物质的动都是被动，使它动的动力是外来的；人的动有时可以是主动，使他动的意志力是自生自发自给自足的。在物的方面，动不能自动地随抵抗力之增加而增加；在人的方面，意志力可以自动地随抵抗力增加而增加，所以物体永远是朝抵抗力最低的路径走，而人可以朝抵抗力最大的路径走。物体的动必终为抵抗力所阻止，而人的动可以不为抵抗力所阻止。

照这样看，人之所以为人，就在能不为最大的抵抗力所压服。我们如果要测量一个人有多少人性，最好的标准就是他对于抵抗力所拿出的抵抗力，换句话说，就是他对于环境困难所表现的意志力。而世间大多数人仍是惰性大于意志力，喜欢朝抵抗力最低的路径走，抵抗力稍大，他就要缴械投降。这种人在事实上失去最高生命的特征，堕落到无生命的物质的水平线上，和死尸一样东推东倒，西推西倒。他们在道德学问各方面都决不会有成就，万一以庸庸得厚福，也是叨天之幸。

抵抗力最低的路径常是一种引诱，我们还可以说，凡是引诱之所以能成为引诱，都因为它是抵抗力最低的路径，最能迎合人的惰性。

在冬天早晨，你睡在热被窝里很舒适，心里虽知道这应该是起床的时候而你总舍不得起来。你不起来，是顺着惰性，朝抵抗力最低的路径走。被窝的暖和舒适，外面的空气寒冷，多躺一会儿的种种借口，对于起床的动作都是很大的抵抗力，使你觉得起床是一件天大的难事。但是你如果下一个决心，说非起来不可，一耸身你也就起来了。这一起来事情虽小，却表示你对于最大抵抗力的征服，你的企图的成功。

历史上许多伟大人物之所以能有伟大成就，大半都靠有极坚强的意志力，肯向抵抗力最大的路径走。孔子看天下无道，就牺牲一切要拼命去改革它，他有改革世界的抱负，非达到理想，他不肯甘休；耶稣在沙漠苦修四十昼夜，经过挣扎，终于拒绝恶魔的引诱，坚定了对于天国的信念，他决定走抵抗力最大的路——上帝的路；希腊最大的演说家是德摩斯梯尼，他生来口吃，一句话也说不清楚，但他抱定决心要成为一个大演说家，他天天一个人走到海边，向着大海练习演说，到后来居然达到了他的志愿。

其实我们涉身处世，随时随地目前都横着两条路径，一是抵抗力最大的，一是抵抗力最低的。放弃抵抗力最大的路径而走抵抗力最低的路径，导致中国社会腐败，根源在于懒。知识阶级懒，所以文化学术无进展；官吏懒，所以政治不上轨道；一般人都懒，所以整个社会都“吊儿郎当”暮气沉沉。懒是百恶之源，也就是朝抵抗力最低的路径走。如果要改造中国社会，第一件心理的破坏工作是除懒，第一件心理的建设工作是提倡奋斗精神。生命就是一种奋斗，不能奋斗，就失去生命的意义与价值；能奋斗，则世间很少有不能征服的困难。

能朝抵抗力最大的路径走，是人的特点。人在能尽量发挥这特点时，就足见出他有富裕的生活力。一个人在少年时常是朝气勃勃，有志气，肯干，觉得世间无不可为之事，天大的困难也不放在眼里。到了年事渐长，受过了一些磨折，他就逐渐变得暮气沉沉，意懒心灰，遇事都苟且因循，得过且过，不肯出一点力去奋斗。一个人到了这时候，生活力就已经枯竭，虽是活着，也等于行尸走肉，不能有所作为了。所以一个人如果想奋发有为，最好是趁少年血气方刚的时候，少年时如果能努力，养成一种勇往直前百折不挠的精神，老而益壮，也还是可能的。

一个人的生活力之强弱，以能否朝抵抗力最大的路径为准，一个国家或是一个民族也是如此。如满清，他们在入关以前过的是骑猎生活，民性最强悍，很富于吃苦冒险的精神，所以到明末张李之乱社会腐败紊乱时，他们以区区数十万人之力就能入主中夏。可是他们做了皇帝之后，一切皇亲国戚都坐着不动吃皇粮，享大位，过舒服生活，不到三百年，一个新兴民族就变得腐败不堪，辛亥革命起，我们就轻轻易易地把他们推翻了。我们如果要明白一个民族能够堕落到什么地步，最好去看看北平的旗人。

我们中华民族在历史上经过许多波折，从周秦到现在，没有哪一个时代我们不遇到很严重的内忧，也没有哪一个时代我们没有和邻近的民族挣扎，我们爬起来蹶倒，蹶倒了又爬起，如此者已不知若干次。从这简单的史实看，我们民族的生活力确是很强旺，它经过不断的奋斗才维持住它的生存权。这一点祖传的力量是值得我们尊重的。

一班汉奸所走的，是抵抗力最低的路径——屈服；而我们全民族在党领导下所走的抗战之路，是抵抗力最大的。一直到现在，我们所拿出来的奋斗精神还是不够。因循、苟且、敷衍，种种病象在社会上还是很流行。我们还是有些老朽，应该趁早还童。

孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”于今我们的时代是“天将降大任于斯人”的时代了，孟子所说的种种磨折，我们正在亲领身受。我希望每个中国人，尤其是青年们，要明白我们的责任，本着大无畏的精神，不顾一切困难，向前迈进。

我提出这个题目来谈，是根据一点亲身的经验的，这一点切身的经验使我受到很深的感触。我认为不但在文艺方面，还是在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大成就，要有大成就，就必定朝着抵抗力最大的路径走。

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