编辑撰稿人

卢丽君

太原市图书馆多媒体服务部馆员

播讲人

赵婧澜

太原市图书馆数字资源部馆员

作者简介：

王鼎钧，山东省兰陵人，1925年出生于一个传统的耕读之家；1949年到台湾，服务于(台湾)中国广播公司、(台湾)中国电视公司，还曾担任过多家报社副刊主编；1979年应聘至美国的大学主编双语教材。他的创作生涯长达半个多世纪，著作近四十种。

内容简介：

如何做人？这个问题很“大”。《开放的人生》用“小”来作答，如春风化雨，通过角度、布局、笔法各各不同的精彩短章，探采人生的困惑，以细致入微的体察和智慧的省思，带给人开放、积极而平和的人生态度。

导读

有这样一则谜语：“什么动物早晨四条腿走路，中午两条腿走路，晚上三条腿走路呢？”

这则谜语的谜底是人。人在幼年时不能直立行走，只能用四肢爬行；到了老年又要拄一根拐杖才能走路，所以是三条“腿”。

这则谜语是通过人的外部形体的特殊性来设立的，所以猜起来比较容易。但是更深奥的谜语也因此被设立起来：人与人该如何交往？人怎样才能融入社会？人应该怎样让生命变得更有意义呢？这些问题是古今中外许多圣贤先哲和典籍名著都试图解答的问题，然而由于社会、人生确实太过复杂，答案也莫衷一是。

《开放的人生》一书，便给了我们这些问题的答案。

本书作者王鼎钧，是山东省兰陵人，1925年出生于一个传统的耕读之家，抗战末期弃学从军，曾亲历流亡求学、抗日战争、国共内战。1949年到台湾，服务于(台湾)中国广播公司、(台湾)中国电视公司,还曾担任过多家报社副刊主编，也当过教师。1979年也就是在他51岁时应聘至美国的大学主编双语教材，之后移居美国至今。

王鼎钧一生勤于写作，不忍荒废，他会让你觉得，这世界上的美是寻不完的。他的文章有非凡的诗意，两者的融合更能让人感觉到，这就是我们可望而不可即的东西。读他的文章，时而有如神助，时而纯如赤子，时而感到飞瀑之力，时而又有归海之心。

他的创作生涯长达半个多世纪，长期出入于散文、小说和戏剧之间，著作近四十种，以散文产量最丰，成就最大。被誉为“一代中国人的眼睛”“崛起的脊梁”。20世纪70年代，他的“人生四书”（《开放的人生》、《人生试金石》、《我们现代人》和《随缘破密》四本励志小品文），在台湾总发行量逾60万册。他淡薄名利，穷毕生之力于“写出全人类的问题”，风格多样，题材丰富。丰沛的内在能量，不渝的创作忠诚，对散文艺术的努力开拓，使之成为一代散文大家。

从六十年代早期的作品到1975年《开放的人生》,再到八十年代初期《作文七巧》,其“人生四书”“作文四书”等作品在台湾销行极广,至今不衰。

他一生勤于观察，观察使他成为一个智者。虽然他来自守旧的农村，又因连年战乱，未能接受完整的教育，他从“未开发”“开发中”“已开发”和“现代化”的环境里成长，历经沧桑变化，但他靠着理性和感官，一支笔和一本随身记事簿，他阅读、思索、记录，思与读，使他成为哲人。复杂的人生经历让他更豁达，境界更高远，哪怕是丑陋的现象，鼎公也能从根源上找到可以被理解的那一面。

《开放的人生》是小品文集，作者王鼎钧和汪曾祺基本算同时代的人，也许是时代特点，其文辞典雅、克制，书薄而精，多用四字词，句子读起来富有节奏感。与汪曾祺明显不同的是，王鼎钧的大部分文章多了很多“烟火气”，文笔更硬朗一些，思想更入世一些。他在鼓励读者要真诚、正直之外，也为读者如何在社会上安身立命提出建议，既不沉溺于风花雪月，也不夸大斗志情怀。

《开放的人生》中的小品文是应《中华日报》之约，撰写的专栏稿件，由于这些文章谈论人生修养，规避了灌输、雄辩的方式，而是运用丰富的社会与人生知识，列举了许多新鲜的事例进行释义，有些寓言的味道，几乎篇篇有妙语，用小故事探求人生哲理。

这些小品文，长的不超过500字，短的也只有百字左右。虽然每一篇文章都很短，但每一篇文章都会让人感慨万千，看完一篇总要放下书，看向外面，脑海里掀起汹涌的思绪的波澜，心潮澎湃。每一篇的题目后面，都会用警句点出全文的旨意，正文便是探讨、剖析人生中遇到的种种问题，言简意深、循循善导、字字入耳，面对着漫长的人生之路，我们该以什么样的态度去对待人生呢？

作者用短短几句诗意的排比句就回答了这个问题：“花不开放，怎能散发芳香；山不开放，怎能采掘矿藏；人不开放，怎能照射智慧的光芒。”

我们该怎样应对人生的大喜大悲，作者以智者的口吻告诉我们：“得意事来，处之以淡；失意事来，处之以忍。”

我们该怎样与同事合作，作者形象地告诉我们：“唱片用槽沟承受唱针，就奏出美妙的音乐来。”

我们怎样做才能成才，作者委婉地告诉我们：“乐器上的弦要拉紧了才奏得出声音来。”

这些短文篇篇都是处世的“金点子”，读之能让人在顿悟的同时，以全新的视角审视人生。

我们如果也像鼎公一样，肯不停地思索人生，阅读人生，就能逐渐成为有智慧的人。人有了智慧，才会产生信心。有了信心，我们才能享受生命带来的喜悦！

写人生这方面的书，很容易把语言写得干巴巴的。而《开放的人生》的语言句式上形成了长短相间，平仄的抑扬顿挫，整体上给人一种和谐有致的音乐美，如同长河流水，舒缓而有音韵，且不时会闪烁出富含哲理的警言，就好像饮了一杯陈年美酒，立时就有一股清香浸入心灵深处。

本书的另一个精妙之处是作者善于借助典故来表达自己的思想和观点。翻阅每一篇作品，都会发现作者总是先用三言两语讲一个典故或事例，然后才借题发挥开始表达自己的观点。这些典故或事例有的谈古论今、引人入胜，有的叙事状物、生动活泼；有的摹写人物、神采飞扬；有的说理议论、透彻精辟。

可以说正是因为巧妙地引用了大量的典故和事例，才使得本书的思想更加深邃、耐读，并增强了文章的气势和说服力，使之在艺术上达到了很高的成就。

鼎公是一位荷光者。他透过“人生四书”，把光分给我们，让我们在黑暗中可以摸索前进。如何做人？这个问题很“大”。《开放的人生》用“小”来作答，作者以开放的态度，探索、剖析人生问题，咀嚼、消化人生经验；以开阔的视野、坦荡的心胸、坚定的信念探讨人生的大道理；以细致入微的体察和智慧的省思，带给人开放、积极而平和的人生态度。

正如作者在文中所说：中年以前不要怕，中年以后不要悔。中年以前，需要做加法，不要怕，不断尝试各种可能，建立各种网络，不惜花费大量的时间，甚至打破某一点平衡。中年以后，需要做减法，不要悔，因为信息、知识、人脉、目标这些东西，都到了需要放弃80%，留下最重要的20%的时候，在减法的时候，不要后悔，因为曾经拥有。

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